Geoeinos (30)

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Entre habas y alcachofas, platos exquisitos que me brinda la huerta estos días, no se acaba el repertorio; hay que tener en cuenta también a las fresas, de las cuales este año hay una cosecha muy abundante. Y están deliciosas; nada que ver con los fresones enormes pero huecos e insípidos que venden en los supermercados.

6-6-2018

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Igualdad

Igualdad es la ausencia de privilegios resultantes de las diferencias entre unos y otros. Porque somos diferentes. Mujeres y hombres también.

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El fracaso y la entereza

Siempre he pensado que el comportamiento de aquel que ha sido derrotado y trata de justificar la situación con argumentos de aparente fortaleza y autoafirmación es patético. No hay postura más noble ni que refleje mayor entereza que aquella de quien asume el fracaso, se lo trabaja en soledad y lo acaba transformando en poesía.

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Cohesión territorial

¿En qué mecanismo hay que basar la cohesión territorial? ¿En las premisas de orden mercantil e instrumental al uso, como es defendido implícitamente, o no tan implícitamente, por parte del estamento político y por gran parte de las autoridades universitarias competentes (véase https://www.lanzadigital.com/opinion/la-cohesion-territorial-la-region/)? ¿O la cohesión territorial debe ser algo que emane del contexto de la organización local? En el primer caso tendremos un mecanismo impuesto (nuevo estatuto, nueva ley), y por tanto solo transitoriamente eficaz. En el segundo, puesto que se basa en la construcción desde abajo, desde los mismos cimientos, tendremos un mecanismo muchísimo más costoso de lograr pero muchísimo más sólido, eficaz y duradero. El paradigma al uso es el de la fugacidad. O dicho en otros términos: el de la insostenibilidad. La sostenibilidad es algo mucho más serio, complejo y difícil de asumir de lo que se viene hablando normalmente en la mayor parte de los foros, con la misma estulticia y superficialidad que caracteriza nuestra sociedad de quita y pon.

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Conversaciones en los foros de internet

Al abrir conversaciones sobre alguna cuestión de interés en algún foro de Internet, creo que quien escribe debería distinguir bien entre opiniones y hechos. Es decir, debería tener mínimamente claro, y hacerlo explícito, cuáles de sus afirmaciones son interpretaciones propias y cuáles se corresponden con el estado actual de los conocimientos. Se evitarían así muchas discusiones inútiles. Claro que, para ello, los participantes tendrían que limitarse a escribir sobre aquello sobre lo que tienen un nivel de conocimiento razonable. El problema es que la red favorece la participación de opinantes de toda condición, lo que está bien, pero que se tienen por suficientemente instruidos o incluso por expertos (los “cuñaos”), lo que no está nada bien,  porque su argumentación contribuye en definitiva a la banalización de los asuntos tratados y al barullo de las ideas.

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A raíz del cambio de gobierno

Ciencia, Sanidad, Educación, Asuntos Sociales e Igualdad (sensu lato) y, sobre todo, Medio Natural (Medio Ambiente es redundante, aparte de equívoco): estas son las cinco patas de la mesilla que o se vuelven prioritarias y públicas, o seguiremos básicamente en las mismas que ahora.

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Más sobre la ciencia, III

Dice cierto contacto de Facebook que “la ciencia es una forma de acercarse al misterio de lo existente, digo ”una”, no digo ”la única”…destripar la magia no sirve para entenderla sirve para acabar con ella.”

Y yo contesto que ese comentario es una evidencia meridiana del desconocimiento de lo que es la ciencia y lo que supone. Que haya científicos que destripen la magia no implica, ni mucho menos, que ese sea un objetivo de ésta; de hecho, el comportamiento de esos científicos altaneros, excluyentes y, por lo tanto, mediocres, es deplorado por muchos de nosotros. Me cansa y me entristece tener que repetirlo tantas veces. La visión peyorativa de la ciencia es propiciada por los “científicos de carnet” o cientifistas. La diferencia entre unos y otros es radical, y debería ser algo bien conocido por todo el mundo. De lo contrario, seguirá habiendo dos posturas de entender la vida que se seguirán dando la espalda y criticando mutuamente, basándose en prejuicios.

Por cierto, creo que una poesía basada en prejuicios no merece ser llamada poesía.

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